De Silvella a Xirivella. "Revalorización de la Huerta Histórica de Faitanar."

De Silvella a Xirivella

Revalorización de la Huerta Histórica de Faitanar.

INTRODUCCIÓN

Difundir los valores de nuestro patrimonio es una función imprescindible de la gestión del patrimonio cultural de cualquier municipio. Todas las demás: identificar, investigar, conservar y restaurar, perderían sentido si no se cumpliera el objetivo de acercar a los ciudadanos al conocimiento y disfrute de dichos valores.

El patrimonio posee un valor en sí mismo, pero necesita de un reconocimiento social para constituirse en referente cultural para la sociedad. Si los ciudadanos no se identifican con esos valores, difícilmente participarán en las medidas para su salvaguardia. Como ejemplo de ello Freeman Tilden, escribió al respecto: es cierto que cada monumento "habla por sí mismo". Pero, desgraciadamente, habla en un lenguaje que el visitante medio no puede entender. La belleza y la majestuosidad de las fuerzas de la naturaleza no precisan interlocutores, constituyen una experiencia espiritual personal. Pero cuando hay preguntas como ¿por qué? o ¿qué? o ¿cómo ha sido esto? (los intérprete)] deben estar preparados para responder.

Ruta de "L´Horta de Faitanar"- Xirivella

R.P.A: 8 "Alquería de Serra"

Si se relaciona el valor patrimonial con el edificio y el contexto en el que se ubica, en este caso el valor patrimonial es escaso por estar totalmente descontextualizada de la huerta no obstante, "pertenece a ese grupo de construcciones , legado del pasado agrícola y rural del municipio lo que hace que se valor incalculable."Datos técnicos Alquería de Serra

Alquería de Serra en los años 50 del pasado siglo. Autor, nd.

Ubicada en medio del polígono industrial municipal, al igual que l’Alqueria Aliena o de Moret Vella muy próxima a ella, están descontextualizadas de su funcionalidad inicial, no obstante existe la misma paradoja con estas alquerías desdibujadas y fuera de la huerta,  que están en perfecto estado de conservación al sufrí un desacertada restauración. Esta alquería también se encontró en las lindes de las tierras de la también desaparecida Alquería Castillo y en concreto de la Bassa de esta (como demuestra la documentación). 

Planimetría de la Huerta de Xirivella. Estado Mayor del Ejercito. Madrid, 1883

Esta alquería enclavada en la “Partida de la Pastora” y próxima a la “Acequia de Faitanar”. La estructura arquitectónica del edificio con patio trasero demuestra la doble función de vivienda rural y almacén agrícola. El edificio de dos plantas destaca por su teja árabe sobre una alero formado por dos hileras de ladrillo cocido, de herencia musulmana, al igual que el mortero inferior de todo el edificio que apunta así la estructura de los muros de piedra y argamasa. La cubierta esta conformada por dos crujías paralelas a la fachada principal y la tradicional teja árabe. La cuidada composición de la fachada mediante los vanos y el pórtico de doble hoja de la entrada crea una simetría funcional ya que cada vano evidencia una estancia diferente, lo mismo sucede con los muros laterales (o muros piñón con dos vanos por planta).  El patio trasero aun hoy muestra rastros de una pasado agrícola ya que su cobertizo de una crujía resguardaría a diferentes animales y cosechas.

Planta de cubiertas de l´Alquería de Serra. Ed. C. Soria ( 2012)

Planta de baja Alquería de Serra. Ed C. Soria ( 2012)

Su estado de conservación es perfecto, aunque a sido adaptada a los nuevos tiempos siendo revestida por materiales y compuestos modernos que hacer que pierda su estética blanca original. Si se relaciona el valor patrimonial, con el edificio y el contexto en el que se ubica,  el ayuntamiento de Xirivella como primer responsable debería proteger el entorno tras ella ya que esta alquería aun esta contextualizada con la huerta a su espalda, ya que esta zona de huerta es una de las que se mantiene inalterada en muchos de sus aspectos, incluso en el parcelario histórico tradicional condicionada a la distribución de las hijuelas de las acequias del Dijous, de Zamarra, de Pastora y del Siprer mas al sur  de esta localización. Unas parcelas estrechas y alargadas entre los diferentes brazos y acequias. Como actuaciones debería ser contemplada dentro de la normativa del P.G.O.U de Xirivella al igual que todas las demás arquitectural rurales como ordena la ley valenciana de patrimonio. Además al estar dentro del polígono industrial se debería de crear una zona de protección circundante para diferenciarla del resto de construcciones ajenas a su tipología.

Xirivella, la memoria perdida

Que pasa cuando uno pierde su identidad , cuando olvida quien es, cuando pierde sus orígenes y sus raíces, cuando su esencia se diluye en el paso de los años confundida como gota de agua en un océano. Pues que sin identidad no hay presencia, sin presencia uno no tiene legado, y sin legado uno no puede horrar quien es y a quines le precedieron. Esto mismo es lo que le sucede a Xirivella, un pueblo, hoy en día sin identidad, un pueblo que a olvidado su milenaria historia, un pueblo que a deshonrado a sus antepasados borrandolos de su memoria .

Pocos son lo que conocen algo de la vieja Xirivella, tan desdibujada por los diferentes avatares históricos que ni las propias gentes que lo habitan conocen su verdadera historia.

Pocos son lo que saben que fue fundada por los romanos y que donde hoy esta el polígono industrial existió una alquería que el origen de su fundación fue una villa rustica romana.

Pocos saben que los primeros señores cristianos de Xirivella fueron los Calatravos, la orden militar mas importante de España entre los siglo XII y XVI.

Pero mientras que de alguien que sienta amor por la tierra que lo vio nacer, mientras quede alguien que sienta curiosidad por la tierra en la que vive,mientras quede alguien que sienta un profundo respeto por la humilde memoria de este pueblo se podrá decir que no todo esta perdido, que el paso del tiempo no a borrado la historia de una pueblo humilde, pero con una fascinante historia. Quizás ese alguien sea yo, o tu, quizás juntos podamos devolver la identidad, la presencia,los recuerdos, las tradiciones, la historia de un pueblo.